《生于忧患，死于安乐》这句话源自《孟子·告子下》，由孟子及其弟子所阐述。这句话以简洁而深刻的语言，揭示了人生哲理中的一种辩证关系，即在困难和挑战中成长，在安逸中衰败。
孟子在这句话中，通过列举古代圣贤的事迹，如舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚等，说明天命对人施加重任之前，必先让人经历磨难。这种磨难不仅是身体上的，更是心灵上的。
《生于忧患，死于安乐》的原文及注音版如下：
生于忧患（shēngyúyōuhuàn）
死于安乐（sǐyúānlè）注音版原文提供了每个字的发音，便于读者正确朗读和理解原文。
生于忧患死于安乐的拼音版原文为：shēngyúyōuhuàn,sǐyúānlè。
全文（部分）拼音：shùnfāyúquǎnmǔzhīzhōng
“生于忧患，死于安乐”这句话，一反一正，一是一异，相辅相成地说明了同一人生哲理的两面。它既不使人因正面说教而感沉闷，也不为邀人眷顾而故发惊人之谈；既娓娓动听，又给人警策；既不庸，又不妄。
尤其值得注意的是，“生于忧患，死于安乐”这一命题的明确提出，在孟子也许只是为了给当时的社会风气提供一种警示，但在今天，这句话依然具有深远的意义。它提醒我们，在面对困难和挑战时，应保持坚韧不拔的精神，而在享受安逸时，也要时刻保持警惕，以免陷入衰败。
孟子列举的古代圣贤事迹，如舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，都是为了说明一个道理：真正的成就往往伴随着磨难和挑战。
《生于忧患，死于安乐》这句话，不仅是对个人成长的深刻也是对整个社会发展的深刻洞察。它提醒我们，在追求幸福生活的道路上，既要勇于面对挑战，也要珍惜眼前的安宁与快乐。