伦理学研究作为一门探讨道德原则、价值观念和行为规范的学科，其本源性的观点对于理解伦理学的本质和发展具有重要意义。以下将从多个角度探讨伦理学研究的本源性观点。
有学者主张，伦理学界应以习近平总书记关于伦理道德的重要论述为指导，系统研究马克思主义伦理学原理和基础理论。这要求伦理学研究者深入挖掘马克思主义伦理学的精髓，构建一个具有中国特色、中国风格和中国气派的伦理学理论体系、教材。
纯粹的唯物主义，也被称为物质本体论的唯物主义，实质上仍属于唯心主义范畴。它试图以一个独断的范畴来作为世界的本原，从而排除了感觉材料。这种唯心主义通过断言构建了一个物质性的场，与唯物主义的观点形成鲜明对比。
东方荣格在其著作中探讨了性本能与本我的区别，这为理解伦理学提供了新的视角。他认为，性本能是人类行为的重要驱动力，而本我则代表着人类的基本欲望和冲动。
政治正当性是一个现代性的问题。在前现代社会，政治的正当来自于超越的意志，在西方为古希腊的自然或基督教的上帝，在中国为同样具有超越性的天命、天道或天理。只有到了现代性发生之后，政治的正当性才逐渐与人民的需求和权利联系在一起。
根据唯物主义观点，历史中的决定性因素，归根结底是直接生活的生产和再生产。“归根结底”具有本源性。随着生产力的发展和利益的分化，财产关系发生了变化并引起了社会冲突，最后产生了伦理学的探讨。
智性伦理是一种将知识等同于道德的伦理观点。这种观点认为，你对世界的认识决定了你的道德行为。在智性伦理中，知识是道德的基础，人们通过知识来理解和实践道德。
斯宾诺莎的知识论观点在认识论上与笛卡尔一脉相承。他认为我们的观念有三个来源：与生俱来的天赋观念、通过经验获得的知识以及理性推理得出的。这些观念构成了我们对世界的认识，也影响着我们的道德行为。
根据伦理学的观点，以下哪一项是伦理学研究本源性的观点：（C）生活者的观点。生活者的观点强调伦理学研究的实践性和实用性，认为伦理学的最终目的是指导人们在实际生活中做出道德的选择。
最初所有的知识都在哲学里，最先分化出来的是力学、天文学；较晚的是物理学；最后是心理学。哲学史从古希腊开始，心理学也是从古希腊开始的。古希腊人信奉万物有灵论，认为世界是原来就有的，万事万物都有灵性，都有神主宰着。
伦理学研究的本源性观点是多维度的，涉及哲学、社会学、心理学等多个领域。这些观点共同构成了伦理学研究的理论基础，为我们理解伦理学的本质和发展提供了重要的参考。