《白毛女》作为一部经典的歌剧作品，以其深刻的社会意义和鲜明的人物形象，在中国现代戏剧史上占据着重要地位。黄世仁这一角色，作为恶霸地主的典型代表，其形象塑造和剧情发展紧密相连，成为观众心中难以忘怀的深刻记忆。
在影片中，黄世仁只敬怕两个人，一个是老太太，另一个就是白毛仙姑。这种恐惧与敬畏并非出于道德的约束，而是封建社会下对权威的盲目服从。百善孝为先，封建下的孝是一种愚孝，是对父母的无条件服从。无论对错，只要是父母要求，就要遵守，否则就会被舆论攻击。
到了1945年，延安鲁迅艺术学院的贺敬之等人一起写的新歌剧《白毛女》完成了。现在的我们都知道，这是一部红了好多代人的经典歌剧，一直到今天都很受欢迎。但那时候，它还只是个新出炉的，却已经以其独特的艺术魅力和深刻的社会意义，吸引了无数观众的目光。
黄世仁，延安鲁迅艺术学院集体创作的歌剧《白毛女》及其衍生作品中的角色之一，由陈强饰演。黄世仁，一个恶霸地主、老财的典型代表人物，欺男霸女，放高利贷，无恶不作。这一形象象征着封建地主阶级长期压榨贫苦百姓。
在歌剧《白毛女》中，黄世仁与佃户杨白劳形成了鲜明对比。黄世仁逼迫杨白劳卖女还债，导致杨白劳自杀，喜儿（杨白劳之女）则被迫逃入深山，历经磨难。这种对比使得黄世仁的恶行更加突出，也揭示了封建社会的残酷现实。
歌剧《白毛女》中，黄世仁的人物形象塑造以及主要唱段的演唱分析成为研究的重要课题。在人物形象塑造上，黄世仁的问题音调的选定是该剧中最重要的音乐创作工作。问题音调在整个歌剧的剧情发展、戏剧矛盾的演化、角色音乐形象塑造等方面具有巨大的推动力。
黄世仁是新中国银幕上第一个地主形象，陈强早在延安时期就在歌剧《白毛女》中饰演黄世仁，积累了丰富的创作经验。在影片中，陈强特别注重人物内心世界的探索，揣摩人物的心理活动，把黄世仁的反派形象演绎得入木三分。
在《白毛女》这部作品当中，陈强所饰演的恶霸地主黄世仁，不仅仅是一个简单的反面角色，更是封建地主阶级的缩影。他的形象深刻地揭示了封建社会的黑暗面，对于唤醒民众反抗压迫，追求自由和平等的意识具有重要的社会意义。